Welkom...

op de webstek van Jan Lievens, gemeenteraadslid en afdelingsvoorzitter van het Vlaams Belang in Lede.

Op deze webstek vindt u: artikels, boekbesprekingen en mijn inzet voor een onafhankelijk Vlaanderen bij het Vlaams Belang.

Op 13 juni trekken we opnieuw naar de stembus. Met de slogan ‘Vlamingen eerst’ gaat het Vlaams Belang de strijd aan met de traditionele partijen die met hun slappe houding tegenover de Franstaligen verantwoordelijk zijn voor de huidige malaise: een ongecontroleerde immigratie, een desastreus veiligheidsbeleid en een België dat blokkeert. Meer dan ooit staan de speerpunten van het Vlaams Belang op de politieke agenda.

Zo is het lakse immigratiebeleid van de federale regering de oorzaak van de forse toename van immigratie, ook in onze Denderstreek. Dat beleid is dan ook op maat gesneden van de Franstaligen die – met medeplichtigheid van de Vlaamse traditionele partijen – erop uit zijn om Brussel uit te breiden en Vlaams-Brabant te verfransen. Die zogenaamde verbrusseling rukt op en zal – indien het beleid niet wijzigt – ook onze streek verfransen en vervreemden. Niet morgen, maar binnen 20 of 30 jaar. Het Vlaams Belang kijkt immers verder dan de volgende verkiezingen.

Deze demografische evolutie zal niet worden gestopt door nog maar eens een rondje staatshervorming met toegevingen aan de Franstaligen. Het is dringend noodzakelijk dat de Vlamingen opnieuw de controle over het beleid heroveren om zo het tij te keren. Het ís mogelijk, dat bewijzen landen zoals Nederland en Denemarken waar men het immigratiebeleid aanzienlijk heeft aangepast: streng maar rechtvaardig.

Het is dan ook essentieel dat op 13 juni een duidelijk signaal weerklinkt voor een vrij en Vlaams Vlaanderen: Vlamingen eerst!

U vindt mij als 16de kandidaat op de Oost-Vlaamse Kamerlijst van het Vlaams Belang.

Jan Lievens

Mijn reactie op een leugenachtig opiniestuk in Knack:

Karl van den Broeck schrijft dat het lidmaatschap van Uitgeverij Egmont tot de Vlaamse Uitgeversvereniging (VUV) geweigerd werd op basis van "grondige statutaire redenen".

Dat is een leugen. De aangehaalde tekst komt uit artikel 3 van de statuten van de VUV: "De vereniging heeft tot doel de beroepsbelangen te behartigen van in België gevestigde uitgevers van Nederlandstalige boeken en/of tijdschriften, die in eigen naam en voor eigen rekening een Nederlandstalig uitgeversfonds hebben opgebouwd of zullen opbouwen in België, bestaande uit boeken of tijdschriften die geen rechtstreekse of onrechtstreekse discriminatie op grond van geslacht, een zogenaamd ras, huidskleur, afkomst, nationale of etnische afstamming, seksuele geaardheid of religieuze overtuiging propageren."

Van den Broeck vermeldt echter niet dat de passage die hij aanhaalt pas werd toegevoegd bij de statutenwijziging van 19 september 2006 en dus NA de aanvraag van Uitgeverij Egmont tot lidmaatschap van de VUV. Op de algemene vergadering van 9 mei 2006 werd de aanvraag van Uitgeverij Egmont verworpen ZONDER enige motivering ondanks het feit dat de uitgeverij voldeed aan alle formele vereisten.

De onafhankelijke journalist Mark Grammens schreef destijds over de uitsluiting van Uitgeverij Egmont: "Wat is er op deze publicaties aan te merken? Niets, behalve dat eruit blijkt dat de media-maffia die steeds doet alsof het Vlaams Belang intellectueel minderwaardig zou zijn, door de feiten wordt tegengesproken, en dat mag uiteraard niet." (Journaal, nr. 473, 8 juni 2006)

Maar het hoeft niet te verbazen dat de hedendaagse aanhangers van Robespierre het totalitaire karakter ontkennen van het cordon sanitaire (inclusief cordon médiatique, cordon litéraire enz.) en de antiracismewet.

Begin december 2008 deed ik een vraaggesprek met de Europese parlementsleden Philip Claeys en Koen Dillen die hun boek 'Een brug te ver: Turkije in de Europese Unie' uit 2004 over de Turkse toetreding tot de Europese Unie actualiseerden en vertaalden in het Engels: A Bridge Too Far: Turkey in the European Union.

Merkwaardig genoeg bestond er in het Engels niet één kritisch boek over de mogelijke toetreding van Turkije tot de EU.

Het Vlaams Belang is binnen het Europees Parlement zowat de meest actieve kracht in het verzet tegen die Turkse toetreding.

Bestel het boek voor 12,50 euro (excl. verzendingskosten) bij Uitgeverij Egmont.

Op 11 september maakte ik deel uit van een vreedzame betoging tegen de islamisering van Europa aan het Schumanplein te Brussel, vlakbij het Berlaymontgebouw waar de Europese Commissie zetelt. De datum was uiteraard een symbolische keuze. Verschillende deelnemers werden geschopt en geslagen door de politie, voornamelijk door agenten opgetrommeld uit Luik. (Lees meer hierover op de webstek van het Vlaams Belang: België is geen democratie, "Sale flamin" en de persmededeling: Parlementsleden Vlaams Belang hardhandig opgepakt tijdens manifestatie.)

Niet alleen werden Frank Vanhecke, Filip Dewinter en tal van andere parlementsleden van het Vlaams Belang op bijzonder brutale wijze opgepakt, ook enkele Franse en Italiaanse parlementsleden ondergingen hetzelfde lot (meer hierover: Italiaanse regering boos op België). Maar liefst 154 betogers werden administratief aangehouden, een totaal nutteloze operatie waarbij vele politiemensen - zowel Vlamingen als Franstaligen - hun bedenkingen hadden.

België heeft op 11 september 2007 getoond wat voor een apenland het is, met dank aan de burgemeester van Brussel, de fanatieke islamosocialist Freddy Thielemans.

Belgica delenda est.

Deze toespraak op het congres van de jongeren van de Deense Volkspartij van 17 maart 2007 (Dansk Folkepartis Ungdom - www.dfu.nu) is mijn laatste wapenfeit voor de Vlaams Belang Jongeren.

In het Engels over immigratie, multiculturalisme en het einde van de vrije meningsuiting in Europa ("Our Struggle for Identity, Tradition & Freedom") - (1/3).

Klik hier voor de andere twee delen.

Racisme?

"Zij die twijfelen aan de multiculturele samenleving, zijn niet, zoals hun tegenstanders beweren, racisten. Zij trachten te doen herinneren dat wij in het 'Westen' tot één politieke cultuur behoren, met de natie als het object van gedeelde loyaliteit en een seculiere benadering van de wet die religie en moraliteit in de privé-sfeer onderbrengt. Mensen die de wet, hun sociale identiteit en heel hun loyaliteit uit een religieuze bron putten, kunnen geen deel uitmaken van deze politieke cultuur. Burgerschap - en het is waard dit ter herinnering te brengen - is een concept dat ons via het Christendom, de Verlichting en het Romeins recht bereikt heeft."

Roger Scruton, in 'Terror and Globalisation: Islam Outside the State'